Estado del Arte el Coro Suyuntsikpa Takiynin Qatipayninpa en el Contexto Intercultural Bilingüe en los Estudiantes del IV Ciclo de la I.E. N° 34015 "El Bosque" Canchacucho del Distrito de Huayllay, Provincia y Región Pasco, 2025.
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Date
2026-10-23
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Escuela de Educación Superior Pedagógica Pública Gamaniel Blanco Murillo
Abstract
El estudio del estado del arte titulado “El Coro Suyuntsikpa Takiynin Qatipayninpa en el contexto intercultural bilingüe en los estudiantes del IV ciclo de la I.E. N.° 34015 ‘El Bosque’ de Canchacucho, distrito de Huayllay, provincia y región Pasco, 2025” se desarrolló considerando las investigaciones realizadas entre 10 y 15 años. Este proceso permitió reconocer la relevancia de las categorías analizadas: El coro, el himno nacional y su importancia intercultural en el coro traducido al quechua Yaru. El análisis del coro como parte del himno nacional permitió identificar su origen,evolución, características e importancia como símbolo patriótico. Asimismo, evidenció la trascendencia que tiene dentro de una institución educativa y una comunidad intercultural bilingüe ubicada en los Andes de Pasco, específicamente en Canchacucho, Huayllay, donde predomina el quechua en su variante Yaru, cuya revitalización resulta necesaria para fortalecer la identidad sociocultural y lingüística.
Tanto el coro como la estrofa son elementos que conforman el himno nacional. El coro se ha mantenido a lo largo del tiempo desde su creación, composición e interpretación; su letra
pertenece a José de la Torre Ugarte, la música a José Bernardo Alcedo y fue interpretado por primera vez por la soprano Rosa Merino. En cambio, la estrofa ha generado diversas
controversias y debates históricos. Primero, cuando Don José de San Martín lo convocó como marcha nacional y luego al convertirse en himno nacional, y posteriormente con la llegada del gobierno de Simón Bolívar surgieron posturas divididas. En ese contexto apareció la estrofa anónima “Largo tiempo el peruano oprimido…”, considerada por muchos como la más
representativa y aceptada por el pueblo peruano, aunque gobiernos posteriores intentaron suprimirla o desconocerla.
No fue sino hasta la promulgación de la Ley de Intangibilidad del Himno Nacional N.°1801 de 1913 que se protegió su vigencia. Luego, en 1984, el Congreso ratificó dicha ley en
reconocimiento del valor de las tradiciones, y en 2005 el Tribunal Constitucional reafirmó su validez. Gracias a estas disposiciones, se consolidó el reconocimiento de las siete estrofas. Sin embargo, la estrofa que en la actualidad se canta, “En su cima los Andes…”, reemplazó a la anterior, por lo que es importante que la ciudadanía conozca la verdadera historia del himno nacional y el significado de su coro.
El estudio del coro como parte del himno nacional adquiere mayor importancia cuando se analiza desde la diversidad lingüística, especialmente al ser interpretado en quechua central,
variante Yaru, la cual conserva una expresión originaria de gran valor cultural. Por ello, constituye una riqueza para la comunidad y la escuela, y representa un desafío para su
revitalización.